Практика Интегральной Йоги

Мы предлагаем эту страницу всем садхакам, которые хотят организовать свою йогическую практику и использовать для этого простые и эффективные практики. Конкретные и психологические методы Интегральной Йоги, о которых говорит Шри Ауробиндо, делают обычное человеческое существование стройным и целенаправленным йогическим поиском совершенства в своей природе.

Шри Ауробиндо пишет: «Под конкретными методами Йоги я имел в виду повторение мантры, пранаяму, асаны и тому подобное. Под тонкими методами Йоги я подразумевал психологические, не механические процессы, такие, например, как концентрация в сердце, самоотдача, самоыочищение, всё, что изменяет сознание внутренними методами.»

Из писем Шри Ауробиндо к Дилипу

Как использовать эту страницу

Все практики, которые приводятся на этой странице, были отобраны нами в ходе многих лет йогической практики и являются результатом поиска простых и эффективных методов для того, чтобы контролировать разум с его привычной механической деятельностью, витальное с его неистовыми импульсами, и желаниями, также как беспокойство тела и его тенденцию постоянно занимать себя внешней деятельностью и заботами.

Очень важно поддерживать тело здоровым регулярной физической тренировкой. Вы можете начать свою практику с ашрамовской разминки, которая была частью жизни Ашрама последние 50 лет. Делая каждый день разминку, вы станете ближе к Ашраму Шри Ауробиндо в Пондичерри, не только по духу, но также и в своём теле.

Одновременно с этим, вы можете начать практику наблюдения за дыханием. Делайте её регулярно при каждой возможности, пока она не станет органичной частью вашего существования.

Практикуйте эти две новых для вас техники, ашрамовскую разминку и наблюдении за дыханием в течение, как минимум шести недель, прежде чем вы сможете добавить к своей практике следующие две методики.

Мы рекомендуем каждый раз добавлять один метод конкретный и один психологический. Вашим следующим конкретным методом будет пранаяма Матери, простая и безопасная техника, которая организует ваше дыхание и сделает его ритмическим и глубоким, а не хаотическим и поверхностным, как сейчас.

Концентрация на фотографии Матери является прекрасным психологическим методом, который поможет вам собрать сознание в единое стремление и, со временем, во время этой концентрации, вы сможете осуществить контакт с сознанием Матери.

Таким образом, в течение нескольких месяцев ваша практика станет конкретным и методическим усилием, которое организует вашу жизнь, внешнюю и внутреннюю.

Все упражнения должны выполняться раслабленно, без какого-либо напряжения, или нетерпения, спокойно позволяя своему телу приспособиться к новым ритмам и движениям и давая ему время постепенно приобрести новые навыки и привычки.

Через несколько месяцев вы можете начинать повторять мантру во время ходьбы или выполнять джапу Матери.

Истинное значение слов Шри Ауробиндо и Матери можно понять, только применяя их на практике в своей собственной жизни. Шри Ауробиндо писал: «Вы можете прочесть все книги по Йоге, но это не изменит ваше сознание. Но если вы попробуете применить Йогу на практике, сам опыт будет вашим учителем.»

Мать писала: «Капля практики лучше, чем океан теорий, советов и добрых намерений.»

Все вопросы, которые возникнут у вас в результате практики, будут разрешены в результате самой практики. Это то, что значат слова Шри Ауробиндо «сам опыт будет вашим учителем».

 
Наблюдение за дыханием

Мы сделали для вас фильм "Наблюдение за дыханием", который не просто помогает вам, но устанавливает в вас равновесие покоя и расслабленности, фундаментальное состояние сознания, которое является основой для открытия и восприимчивости к высшему сознанию Шакти или Силы Матери. Смотрите этот фильм и наблюдайте за своим дыханием каждый раз перед тем, как вы садитесь медитировать. Постарайтесь сделать практику наблюдения за дыханием частью своей жизни.

Практика Пранаямы

Ниже мы предлагаем вам технику пранаямы, которая использовалась Матерью, Шри Ауробиндо и Сатпремом. Попробуйте делать её в течении некоторого времени, для того, чтобы она стала регулярным упражнением в вашей практике йоги. Делайте пранаяму, как минимум, три раза в день по 5-10 минут перед медитацией или в любое другое время, дома или в транспорте, на лекции или в парке.

Главное, развить в теле привычку регулярного контроля дыхания, так как энергия Праны (витальная энергия) контролируется именно с помощью контроля дыхания и является неотъемлемой частью всех древних йог. Эта привычка появится у тела через три недели после начала занятий только в том случае, если вы будете делать упражнения регулярно и настойчиво.

Мы сделали для вас фильм «Практика Пранаямы», который демонстрирует, как нужно сидеть во время пранаямы, как делать вдох и выдох, какие мышцы участвуют при этом. Каждый раз, когда вы выполняете пранаяму, просмотрите перед началом практики этот фильм, и одновременно повторяйте всё, что вы видите на экране. Только так вы сможете усвоить профессиональную технику выполнения пранаямы.

Пранаяма Матери

1) Сделайте медленный вдох через нос на счёт 4 (в течение 4 секунд)
2) Задержите дыхание, опуская подбородок и прижимая его к груди на счёт 4.
3) Поднимите голову и медленно выдохните через нос на счёт 4.
4) Задержите дыхание на счёт 4.

Это составляет один цикл. Сделайте 6 циклов утром, днём и вечером, постепенно увеличивая количество циклов до 12.

Концентрация

«Концентрация означает сосредоточить сознание в одном месте или на одном объекте в одном положении...В Йоге концентрация используется для того, чтобы уйти от бодрствующего сознания, которое является ограниченным и внешним состоянием нашего сознания, в глубины нашего существа, которые определяются различными ступенями Самадхи."

Шри Ауробиндо

В концентрации участвует только ментальное сознание. Вы собираете всё своё внимание в определенном месте. Тело не участвует в концентрации и поэтому не должно напрягаться. Для концентрации необходима полная расслабленность тела.

Практика

Посмотрите фильм «Упражнение для развития концентрации» перед началом пранаямы. Устремите взгляд в середину зелёного шара в центре экрана и продолжайте наблюдать за всеми изменениями, которые происходят там. Ваша концентрация на объекте  должна выполняться без всяких усилий, легко и отрешённо.

В течении первых месяцев смотрите фильм для начального уровня. Потом вы можете перейти к упражнению следующего уровня.

Для тех, кто практикует концентрацию давно, мы предлагаем начать с упражнения второго уровня. Просто смотрите в центр экрана без всяких усилий, стараясь поддерживать концентрацию в центре в течение всего просмотра фильма. Со временем у вас это будет получаться.

Концентрация на Сердечном Центре

Анахата чакра находится в области физического и духовного сердца. Когда она активизируется, в садхаке развиваются чувство поклонения (бхакти) и знание (джнана). Лотос в сердце – это центр, за которым находится психическое сознание.

Сердечный центр находится на уровне сердца за грудиной.

Шри Ауробиндо и Мать считали концентрацию на сердечном центре основным местом для концентрации в Интегральной Йоге.

Шри Ауробиндо писал:
«Концентрация означает сосредоточить сознание в одном месте или на одном объекте ...В Йоге концентрация используется для того, чтобы уйти от бодрствующего ограниченного и внешнего сознания, в глубины нашего существа.»

Мать говорила:

«Концентрация в сердце является наиболее действенной, так как, если вы концентрируетесь глубоко в сердце, именно в этом месте вы можете войти в контакт с психическим сознанием в первый раз»

Для того, чтобы обрести контакт с психическим сознанием души, мы должны мысленно сконцентрировать своё внимание в сердечном центре за грудиной. По мере того, как мы будем регулярно сидеть в концентрации день за днём, месяц за месяцем, у нас появятся различные ощущения тепла, света, радости. Ибо, психическое сознание – это сознание света и в духовном видении оно видится белым пламенем.

Зажгите свечу, концентрируетесь на её пламени в течение минуты, внимательно следя, как мягко движется пламя из стороны в сторону, как изменяется цвет пламени от самого темного у основания до растущей белизны и света, которые стремятся вверх к Богу.

Теперь закройте глаза, мысленно представьте себе пламя свечи. Если вы концентрировались на пламени с достаточной интенсивностью, когда вы закрываете глаза, вы видите его внутри. Мысленно поместите белое пламя в область сердечного центра за грудиной и продолжайте смотреть на него, представляя себе, что это бессмертное пламя психического сознания, свет радости и счастья, свободы и бесконечной любви к Богу и ко всему миру. Продолжайте концентрацию в течение 30 минут каждый день.

Как открыть центры головы для Силы Матери

Китайский точечный массаж

Согласно древнему учению индийской Хатха Йоги, внутри физического, тонкого и духовного тел есть каналы нади, которые проводят все виды энергии. Существуют специальные каналы для духовной, космической, витальной и других энергий, также, как есть свои каналы для ощущений, сознания и духовной ауры.

Надичакры – это центры, расположенные во всех трёх телах – материальном, тонком и духовном.

С практической точки зрения йоги, эти каналы свидетельствуют о том, что наши физические тела соединены с тонкими и духовными телами через эти центры и эти каналы. Шри Ауробиндо писал в одном из своих писем ученику, что нервы физического витального или нервная оболочка тела продолжается в тонких нервах, и мы можем чувствовать то, что происходит в тонком теле, но, в неведении своём, считаем это физическими ощущениями.

Таким образом, для того, чтобы поддерживать связь с более глубокими уровнями нашего сознания, мы должны держать эти каналы открытыми. Когда, например, каналы или центры головы открыты, высшая энергия может спуститься в наши тела и совершать Йогу, в том случае, если наше ментальное и витальное сознание обрело спокойное равновесие, которое Шри Ауробиндо называет состоянием, восприимчивым для нисхождения высшего сознания.

В фильме «Китайский Массаж Головы» мы покажем вам простой 4-х точечный массаж, который открывает каналы для силы Матери. Все точки для массажа находятся на средней линии, или линии симметрии головы. Когда вы делаете массаж точек на голове, вы должны надавливать пальцем определенную точку с достаточной силой, так, чтобы вы могли почувствовать через кожу кости черепа.

Делайте этот массаж каждый день. Каждый раз, когда вы чувствуете себя подавленным, усталым, или у вас болит голова после рабочего дня, это значит, что ваши каналы головы закрыты, и энергия не может пройти вниз, так как мышцы головы напряжены. В этом случае, и, каждый раз, перед тем, как вы садитесь медитировать, вы должны сделать китайский массаж головы. Это простое упражнение вернёт вам расслабленную лёгкость и восприимчивое состояние внутренней концентрации.

Медитация в Созерцании

"Существуют два слова в английском языке, которые выражают смысл индийского слова «dhyana», - медитация и созерцание. Медитация, собственно, означает концентрацию разума на последовательности идей, которые относятся к одному объекту. Созерцание означает рассматривать ментально отдельный объект, образ или идею таким образом, чтобы знание об объекте, образе или идее могло спонтанно появиться в разуме силой концентрации. И медитация и созерцание являются формами dhyana, ибо принципом dhyana является ментальная концентрация в мысли, видении или знании.

Для того, чтобы уйти от бодрствующего сознания, которое является ограниченным и внешним состоянием нашего сознания, в глубины нашего существа, процесс созерцания некоего объекта: образа, идеи или имени, более эффективен, чем концентрация мысли." Шри Ауробиндо

Это значит, что созерцание не привязывает себя к объекту, но отделяет сознание от всех чувств и мыслей по поводу этого объекта, поэтому, позволяет сознанию погрузиться внутрь. Просто безучастно без всякого интереса смотреть за чем-то и есть процесс созерцания.
Концентрация мысли привязывает себя к объекту, в то время, как созерцание отделяет себя от него. Поэтому, оно наиболее эффективно для того, чтобы уйти от внешнего сознания.

Практика

Посмотрите фильм «Медитация в созерцании» после выполнения пранаямы перед началом медитации. После такого 5-ти минутного созерцания того, что происходит на экране, вы почувствуете себя внутренне углублённым и успокоенным. Вы можете использовать это состояние для дальнейшей медитации с закрытыми глазами.

В течении первых месяцев смотрите фильм для начального уровня. Потом вы можете перейти к упражнению следующего уровня.

Прана, Чакры и Кундалини

«Когда дыхание нерегулярное, разум колеблется; когда дыхание устойчивое и равномерное, таким же становится и разум. Чтобы обрести устойчивость и постоянство, йогин должен контролировать своё дыхание. Пока дыхание в теле, в нём жизнь. Когда дыхание уходит, жизнь также уходит. Поэтому, регулируйте своё дыхание.» (Hatha Yoga Pradipika, ch.2)

Что такое прана, объяснить также сложно, как объяснить, что такое Бог. Прана – это энергия, которая пронизывает вселенную на всех уровнях. Это физическая, ментальная, интеллектуальная, сексуальная, духовная и космическая энергия. Все вибрирующие энергии являются праной. Все физические энергии, такие, как тепло, свет, гравитация, также являются праной. Прана – это потенциальная или тайная энергия во всех живых существах, которая освобождается только в моменты опасности. Эта энергия является основной движущей силой всей деятельности во вселенной. Она творит, охраняет и разрушает. Воодушевление, власть, жизнеутверждающая сила и  дух являются различными формами праны.

Прана обычно переводится, как дыхание, но дыхание – только одно из её многочисленных проявлений в человеческом теле. С остановкой дыхания прекращается жизнь. Прана движется в грудной клетке человеческого тела и контролирует дыхание. Она впитывает витальную энергию из атмосферы. Апана движется в брюшной полости и осуществляет все функции выделения.

Пранаяма – это искусство регулирования дыхания, и методика, которая заставляет дыхательные органы двигаться и расширяться в определённом ритме, ритмично и интенсивно. Она состоит из длительного, спокойного движения вдоха, выдоха и задержки дыхания. Вдох обеспечивает приток энергии, выдох очищает систему от токсинов и углекислого газа, в то время, как задержка дыхания распределяет энергию по всему телу.

Такое контролируемое дыхание, подчинённое дисциплине йоги, помогает успокоить и сконцентрировать разум на достижении йогических целей.

Кундалини

Кундалини – это божественная космическая энергия. Слово «Кундалини» происходит от «Кундала», что означает «кольцо». Символом её скрытой энергии является дремлющая змея, свернутая в три с половиной кольца; она держит свой хвост во рту, который повёрнут вниз. Она лежит у основания позвоночника. Три кольца символизируют собой три состояния разума, которые называются пробуждённое состояние (jagrt), состояние сновидений (swapna) и состояние глубокого сна (susupti). Есть и четвёртое состояние – Tirya, которое объединяет и превосходит все остальные, его символизирует последняя половина кольца. Это состояние обретается в самом глубоком самадхи.

Согласно тантрическим текстам, объектом пранаямы является пробуждение тайной силы (Шакти), которая называется Кундалини и является божественной космической энергией в наших телах, она находится в Муладхаре чакре. Эту энергию нужно пробудить и поднять от Муладхары чакры к Тысячелепестковому лотосу (Сахасрара) над головой, где она объединится с Верховной Душой.

Чакры

Слово «Чакра» означает «колесо», «кольцо». Чакры не находятся в физическом теле, но в тонком физическом, которое сообщается с физическим через нервные окончания в физической нервной системе, которые продолжаются нервами в тонком теле. Чакры – это центры в тонком теле, излучающие энергию, они расположены возле нервных центров в тонком теле вдоль позвоночника (то есть позади позвоночника в физическом теле.. Так же, как антенна получает радиоволны и превращает их в звук с помощью радио, чакры получают космические вибрации и распределяют их по всему телу, которое является микрокосмосом в макрокосме вселенной на материальном, тонком и духовном уровнях. Для того, чтобы сохранить энергии тела, и не дать им быть рассеянными в ненужной деятельности, существуют пранаяма и асаны.

Основные чакры:

Муладхара (мула – источник, дхара – поддержка или витальная часть) находится у основания позвоночника;

Манипурака, которая находится на уровне пупка;

Анахата (сердце),  находится в центре за грудиной;

Висудхи (чистый) расположена в области гортани;

Аджна (господство, власть), центр оккультного зрения между бровями;

Сахасрара, её называют тысячелепестковым лотосом, она находится над головой.

Муладхара чакра, когда она активизируется, садхак становится твёрдым и непоколебимым в своих витальных энергиях, и он может трансформировать свои сексуальные энергии.

Манипурака чакра является местом элемента огня (агни) и, как только она активизируется, садхак остаётся спокойным даже в критических обстоятельствах.

Муладхара и манипурака чакры являются основой физиологического тела, поэтому, они должны функционировать вместе во время вдоха и выдоха в Пранаяме.

Анахата чакра находится в области физического и духовного сердца. Когда она активизируется, в садхаке развиваются чувство поклонения (бхакти) и знание (джнана). Они освобождают садхака от чувственных удовольствий и заставляют его следовать духовному пути.

Висудхи чакра у основания горла символизирует собой ментальное сознание (vijnanamayacosa). Когда она активизируется,  способность понимания возрастает, садхак развивается ментально, его речь становится отчётливой и ясной, он может выразить себя с лёгкостью.

Аджна чакра символизирует собой духовное сознание (anandamayacosa). Когда она активизируется, садхак обретает совершенный контроль над телом и развивает духовную ауру.

Когда энергия Кундалини поднимается к Сахасраре чакре, садхак пересекает все барьеры и становится освобождённой душой, ибо эта чакра является местом, где царит Верховный Дух. (BKS Iyengar “Light on Pranayama”)

Работа с Чакрами

Пробуждение Кундалини

В интегральной Йоге открытие центров происходит не путём поднятия Кундалини, но нисхождения Силы или Шакти, которая открывает центры сверху вниз без пробуждения Кундалини. Но пробуждение Кундалини может также произойти спонтанно только после нескольких лет нисхождения Шакти. Это значит, что, если вы не чувствуете нисхождения потока Силы достаточно регулярно в течение 3-4 лет, у вас не может быть пробуждение Кундалини. Никаких специальных усилий для этого делать не следует. Вот, что пишет Шри Ауробиндо о пробуждении Кундалини.

«Ощущение в самом позвоночнике и с двух его сторон, является признаком пробуждения Силы Куналини. Оно чувствуется, как восходящий и нисходящий потоки силы. Существует два основных нервных канала, по которым идёт поток Силы, они находятся с двух сторон от центрального канала в позвоночнике. Нисходящий поток – это энергия, которая пришла свыше, для того, чтобы пробудить спящую Силу в самом нижнем нервном центре, расположенным у основания позвоночника; восходящий поток – это освобожденная энергия пробужденной Кундалини. Это движение, по мере своего продвижения, открывает шесть центров нервной системы в тонком теле, открыв которые, человек преодолевает ограничения внешнего сознания, связанного с материальным телом, и перед садхаком раскрывается широкий спектр опытов, соответствующих внутреннему ментальному, витальному и тонкому физическому сознанию.» (Sri Aurobindo, Letters on Yoga, p.1147)

Обычно, пробуждение Кундалини сопровождается очень высокой температурой, которая держится в течении многих дней и не сбивается таблетками и обычными средствами понижения температуры. При этом открываются нижние центры в тонком физическом теле, что сопровождается оккультными видениями или символическими образами. Когда температура падает, в вашей жизни происходят сами собой коренные изменения в сознании, такие, например, как переход к вегетарианской пище, так как мясо становится естественно неприятного вкуса или запаха. Появляется новое осознание своей жизни и того, как она устроена, поэтому вы меняете её в соответствии с новым видением.
Мать несколько раз упоминает о случаях с Ашрамитами, у которых спонтанно пробуждалась Кундалини под воздействием Силы Шакти и поднималась высокая температура.

Запахи, цвета и звуки становятся более сильными и яркими, и в них появляется множество градаций восприятия. Музыка и природа, в результате этого восприятия, становятся более прекрасными и глубокими.

Вскоре после пробуждения Кундалини, через год, два, физическое тело становится лёгким и эта лёгкость постепенно или отчётливым внезапным переходом усиливается с годами.

После 15 лет тело почти не чувствуется совсем и ощущение невесомости тела становится постоянным опытом.

Что происходит при открытии Аджна чакры

Из переписки студентов и преподавателей в Школе Интегральной Йоги

Шри Ауробиндо пишет:

«...Эти вспышки света и видения не являются галлюцинациями. Они означают открытие центра внутреннего видения, который находится между бровями. Игра цветных огней часто является первым, что видится при открытии центра. Свет различных оттенков означает действие или движение тонких сил, принадлежащих к разным планам сознания – природа силы зависит от цвета и оттенка света. Солнце является символом внутренней или высшей Истины; его образ во время медитации является хорошим знаком. Видение моря часто бывает символическим и обычно означает витальную природу, иногда расширение сознания. Открытие центра внутреннего видения происходит не сразу, и необходимо положительно относиться к первым слабым проблескам света, для того, чтобы они постепенно стали духовными опытами более значительными, но нельзя придавать слишком большую важность отдельным видениям, кроме тех и до тех пор, пока они не станут символическими и значимыми видениями, которые проливают свет на события в садхане.» (Sri Aurobindo, Letters on Yoga, p.936)

Когда Аджна чакра или центр внутреннего видения между бровями спонтанно начинает просыпаться с йогой и нисхождением Шакти, вы видите игру света и цвета в этом месте, потом, в результате концентрации, у вас развивается тонкое видение внутреннего света и тонкие чувства, внутренние звуки, ощущения и запахи. Потом, в более поздней стадии, перед глазами появляются картинки образов нездешних, как разрыв облаков и в нём сияющее небо, лица людей, наполненные особым смыслом, ярко красный цвет и т.п. Вы видите и ощущаете всё не по-человечески, но с некоторой сверхъестественной проницательностью, зная, что в следующий момент позвонят в дверь, или что человек перед вами недобрый и глупый. Развивается внутренняя воля. Вы можете просто твёрдо сказать внутри себя злой собаке: перестань лаять, замолчи! И она замолчит. Остановить болтливую приёмщицу в прачечной и мысленно заставить её пойти и принести ваши вещи. Если вам нужно что-то изменить в себе, вы просто концентрируетесь в этом центре и твёрдо говорите себе, этого не будет. И так и происходит. Но полное открытие ведёт к тому, что вы видите разум как почти бесконечное пространство, через которое, как метеоры, пролетают живые комочки сознания мыслей. Это состояние Шри Ауробиндо называет тишиной в разуме.

Открытие центров – это опыт потока новых ощущений, образов, способностей, огромной силы влиять на всё вокруг.

Конечно, ни у кого из вас ещё нет всех этих духовных опытов. Только, может быть, иногда, игра света и цвета и интуитивное предчувствие некоторых событий, но это уже начало.

Главное, говорить то, что есть и не считать, что у вас есть духовный опыт, и вы уже ведёте духовную жизнь. Всё, что у вас, на самом деле, есть, это несколько предварительных опытов, которые готовят вас, но вы по прежнему живёте обычной человеческой жизнью во внешнем, иногда во внутреннем человеческом, а не в духовном сознании. В духовном сознании вы бы сразу знали, что нужно делать и не вели бы ту жизнь, которую вы ведёте сейчас.

Нельзя обманывать самих себя о собственных духовных достижениях, но и не впадать в уныние, что всё не так, как вам этого бы хотелось, но знать, что вы значительно отличаетесь от обычных людей тем, что более сознательны, чем они, ибо они живут в неведении, но вы уже выбрали для себя направление, что вы уже твёрдо находитесь на пути к духовной жизни, что ваша душа оказывает влияние на ваше сознание, Мать поддерживает вас в жизни, и с каждой медитацией и интенсивной практикой вы совершаете ещё один ощутимый шаг. Не останавливайтесь, и вы придёте к желанной цели быстрее, чем вы сами об этом узнаете.

Асаны Хатха Йоги

Вступление

Практика асан является частью древней науки Хатхайога и состоит из ряда определённых поз, которые, кроме своей йогической и психологической ценности, укрепляют здоровье, делают тело энергичным и тренируют его. То, что эта система прошла проверку временем и сохранилась до наших дней, говорит о том, что она обладает совершенно замечательными качествами. В «Синтезе Йоги» Шри Ауробиндо пишет:

«Основными процессами Хатхайоги являются асаны и пранаяма.Своими многочисленными асанами или определенными позами она вначале исцеляет тело от того беспокойства, которое является знаком его неспособности содержать в себе витальные силы, нисходящие в тело из универсального Океана Жизни, без того, чтобы не использовать их в действии или движении; этим она сообщает телу необыкновенное здоровье, силу и гибкость, и стремится освободить его от привычек, благодаря которым оно находится в подчинении у обычной физической Природы и ограничено узкими рамками её обычной деятельности. В древней традиции Хатхайоги всегда считалось, что продвижение в йоге может, в конечном итоге, завоевать силу гравитации. С помощью различных второстепенных, но сложных процессов Хатхайогин затем умудряется держать тело свободным от низших вибраций и нервную систему открытой для дыхательных упражнений. Тело и нервная система являются его самыми важными инструментами.»

 (The Synthesis of Yoga, p.29)

В целом, асаны разделены на две группы – в первую группу входят медитативные позы для психологического развития, а во вторую – позы для укрепления здоровья и тренировки тела. Мы рассмотрим вторую группу упражнений.

Прежде всего, асаны не являются акробатической ловкостью циркового искусства. И, хотя наиболее сложные виды асан выполнить непросто, простые позы доступны всем и могут принести ощутимую пользу. Важно знать, что практика Хатхайоги должна проводиться под руководством эксперта, в противном случае, она может стать опасной и принести больше вреда, чем пользы.

В человеческом теле именно кровь влияет непосредственно на железы и жизненно  важные органы, поддерживает их эффективность и приносит им питательные вещества, восстанавливая поврежденные ткани и унося токсины и продукты жизнедеятельности.

В современной системе физических упражнений это осуществляется при помощи работы мышц и постепенного увеличения нагрузки на сердце и лёгкие. Но в системе асан, это осуществляется с помощью специальных поз, которые направляют кровь к определенному органу, более других нуждающемуся в этом и, таким образом, улучшают его деятельность и эффективность.

Существует множество мнений о том, какая система лучше всего подходит для развития тела, некоторые люди считают, что древняя система асан устарела и принадлежит прошлому. И, хотя, асаны не могут сделать человека сильным, увеличив его мускулатуру, они приносят крепкое здоровье, закаляют тело и делают его более выносливым, таким образом, являясь хорошей основой для любых видов спорта, игр и физических упражнений. Кроме того, асаны обладают исключительными коррективными и лечебными свойствами.

Таким образом, в нашу эпоху синтеза, эта древняя система должна найти своё место в любой национальной программе физического образования наряду с современными практиками. И действительно, упражнения по Хатхайоге являются частью физической подготовки во многих современных учреждениях Индии и других стран.

Примечания

1. Перед выполнением асан желательно пройти медицинский осмотр, чтобы удостовериться, что асаны не вызовут отрицательного воздействия на ваше здоровье.

2. Найдите тихое и хорошо проветриваемое помещение. Выберите время, когда вы никуда не спешите и ещё не устали; выполняйте упражнения регулярно в одно и то же время. Вы не должны  выполнять асаны сразу после еды или перед едой.  Вы можете принять душ непосредственно перед выполнением асан или через 30 минут после упражнений. Оденьте удобную одежду, которая не стесняет ваши движения. Если вы относительно свободны утром, вы можете делать асаны по утрам, а другие виды упражнений вечером. Что бы вы ни делали, не смешивайте асаны с другими упражнениями в одном занятии. Один раз в неделю вы можете сделать себе выходной и не делать асаны.

3. Медленно становитесь в позу асаны, оставаясь расслабленным. Никогда не прилагайте силу для этого.

4. Старайтесь выполнять асаны правильно, даже в том случае, если вы остаётесь в позе только несколько секунд. В этом случае сделайте две или три непродолжительных попытки. Вначале, оставайтесь в одной позе до тех пор, пока вы чувствуете себя комфортно, затем, медленно и постепенно увеличивайте время до тех пор, пока вы не будете оставаться в определённой позе в течении промежутка времени, указанного в тексте.

5. Всегда концентрируйтесь исключительно в той области тела, где вы чувствуете наибольшее сопротивление во время выполнения асаны.

6. Никогда не задерживайте своё дыхание. Всё время дышите нормально.

7. Расслабьтесь (в асане Shavasana) в течение 15 – 20 секунд между двумя асанами.

8. Можно периодически смотреть который час, для того, чтобы знать, сколько времени прошло и сколько осталось, чтобы завершить асану.

9. На выполнение всей программы потребуется примерно 1 час.