Предисловие

Мать была поэтом в не меньшей степени, чем Шри Ауробиндо, ибо природой Божественной Матери является вечное творчество и вдохновение, с помощью которого она творит миры. В земном существовании Матери это проявилось в её художественной и поэтической деятельности. По словам Гоутама Госала:

«Что касается возвышенной лирической поэзии, «Молитвы и Медитации» Матери можно сравнить только с «Савитри» Шри Ауробиндо. Ибо эти произведения различаются только по форме своего выражения. «Савитри» - это эпическое произведение, в то время, как дневник Матери является лирической поэмой. «Молитвы и Медитации» Матери не имеют себе равных в мире лирической поэзии. Ибо никогда прежде не было человека, поэта, который любил бы объект своего поклонения с такой абсолютной самоотдачей и с таким самозабвением.»

Ибо интенсивность обращения Матери к Богу, по словам Шри Ауробиндо, это высшая поэзия, назначение которой состоит в выражении мантрических вибраций Духа:

«И за пределами первых слов интуитивного озарения  мы оказываемся в более одухотворенной сфере градаций вдохновенной поэтической речи, которая несёт нам не только чистый свет и красоту и неистощимую глубину, но и более интенсивный экстаз высшей и самой обширной мысли, видения и речи, обращённой к Божественному, и на вершинах своих завершается словом абсолютного откровения.»

Шри Ауробиндо

«Молитвы и Медитации»

как Полная Система Йоги

Молитвы и Медитации - это дневник Матери, в котором она ведёт запись своей обширной и интенсивной йогической практики. Существуют три категории, о которых сам Шри Ауробиндо говорит в своей книге Мать.

a) «индивидуальное усилие в йоге выражается в стремлении, отрицании и самоотдаче,» (… «для тех, кто стремится к самосовершенству» - Молитвы и Медитации )

b) Чтобы идти по жизни… необходимы два условия,… Милость Божественной Матери и, со стороны йогина, особенное состояние веры, искренности и самоотдачи. (… для тех, кто хочет найти путь к божественному… Молитвы и Медитации )

c) «Если вы хотите быть истинным исполнителем божественных работ, вашей задачей должно быть совершенное освобождение от желания и самопоглощенности эго. (… «те, кто стремятся посвятить себя всё в большей и большей степени Божественной Работе – Молитвы и Медитации )

Наверное, самое первое, что нам даётся в Молитвах и Медитациях, это, как мы должны молиться. Верно и то, что в небольшой книге Мать нет непосредственного упоминания о молитве, как таковой. Основное ударение делается на «стремлении», которое, по сути своей, представляет из себя нечто «близкое и как будто бы совершенно забывающее про себя, живя только в том, чем оно хочет быть или делать, и, посвящая всё сделанное Божественному» ( Из работ Матери ), в то время, как молитва, если она возносится не механически и не материально, «выражает именно то, о чём мы хотим попросить у Бога». Таковы молитвы обычного человека, который не является йогином. И всё же, даже они имеют своё значение; ибо они подготавливают человека к дальнейшему стремлению к божественному. Шри Ауробиндо объясняет:

«Эффективность молитвы, зачастую, ставится под сомнение, потому, что, если божественное сознание является всезнающим, тогда оно «не нуждается в стимуляции человеческой мыслью» или индивидуальной молитвой. Может это и звучит логично, но истина заключается в том, что универсальная воля Божественного Сознания не исполняет своего замысла, следуя механическому принципу; в ней всегда есть место для человеческой воли, стремления и веры. И «Молитва является только одной из форм проявления этой воли, стремления и веры».

Из Журнала Интегральных исследований
“New Race”, август 2005

2 ноября 1912 года

Хотя всё моё существо в теории посвящено Тебе, О Верховный Мастер, Ты есть жизнь, свет и любовь во всём, для меня всё ещё трудно совершать это посвящение в каждой детали моего существования. Только спустя несколько недель я поняла, что причиной моих записей, моих молитв и занесенных в дневник медитацией, их оправданием есть сам факт обращения к Тебе. С помощью этих молитв, каждый день, я материализую часть разговора, который так часто я веду с Тобой; моя исповедь будет совершена перед Тобой; не потому, что я хочу сказать Тебе о чём-то – ибо Ты – Сам есть всё, но наше поверхностное и искусственное видение и понимание чуждо Тебе и противостоит Твоей природе. Обращаясь к Тебе, погружая себя в Твой свет, в то время, как я думаю обо всём этом, понемногу я начну видеть их тем, что они есть на самом деле, - пока не наступит день, когда я отождествлюсь с Тобой, и мне нечего будет более сказать Тебе, ибо я буду Тобой. Это та цель, которую мне предстоит достичь; для этой победы я приложу все свои усилия. Я хочу, чтобы пришёл день, когда я не смогу более сказать «я», ибо я стану Тобой.

3 ноября 1912 года

Пусть Твой Свет будет во мне, как Пламя, которое всё оживляет; пусть Твоя божественная Любовь пронзит меня. Я стремлюсь всем своим существом к Твоему господству во мне, о владыка и мастер моего разума, сердца и тела; пусть они будут Твоими послушными инструментами и верными слугами.

5 января 1914 года

Я сижу перед раскрытой тетрадкой, не в состоянии заставить себя что-нибудь написать, так всё во мне обыденно и ничтожно, безжизненно и бездарно. Ни одной мысли в голове, ни одного чувства в сердце, совершенное равнодушие ко всему и бесконечная тупость.

Разве в таком состоянии есть хоть какой-нибудь смысл?

Я – совершенный ноль в этом мире.

Но всё это совершенно не важно. И, если Твоя работа будет исполнена и Твоя манифестация осуществлена, а земля станет всё более и более гармоничным и плодотворным царством Твоим, не имеет особого значения, я осуществила эту Работу или кто-либо другой.

И так же, как несомненно, что эта Работа будет сделана, у меня нет повода для волнений даже в том случае, если я чувствую волнение. От самых глубин моего существа до самой внешней части, всё это, всё моё существо – это всего лишь горсть праха; разумеется, она должна быть развеяна ветром без следа...

20 февраля 1914 года

Единственно важное, единственно, что имеет значение – это воля отождествиться с Тобой всё с большей и большей полнотой, соединить своё сознание с Твоим абсолютным Сознанием, быть всё более и более спокойной, бесстрастной и безмятежной, сильным и верным слугой Твоего высшего закона, твоей любящей Воли.

О Господь, дай мне покой совершенной беспристрастности, покой, который делает Твоё Присутствие эффективным, Твоё вмешательство действенным, Покой, вечно торжествующий над враждебностью и тьмой.

Господь, я смиренно молюсь Тебе о том, чтобы я была достойной своей задачи, чтобы ничто во мне, сознательное или несознательное, не могло предать Тебя, пренебрегая службой Твоей божественной миссии.

В безмолвной преданности я склоняюсь пред Тобой....

21 февраля 1914 года

Каждый день, каждое мгновение должно быть возможностью для нового и более полного посвящения, не исполненного энтузиазмом и возбуждением посвящения, деятельного, полного иллюзий о том, как должна выполняться работа, но для глубокого и безмолвного посвящения, которое совсем не обязательно видно на поверхности, но пронизывает и преображает всю деятельность. Наш разум, пребывая в уединении и безмятежности, всегда должен находить успокоение в Тебе и с этой чистой вершины воспринимать реальность мира, и видеть единую и вечную Реальность позади преходящих и мимолетных видимостей.

О Господь, вся боль и тревога оставили моё сердце; оно очистилось и стало спокойным и недвижным, и видит Тебя во всём сущем; и какой бы ни была наша внешняя деятельность, какие бы обстоятельства не готовило нам будущее, я знаю, что только Ты живёшь, что Ты – это единственная реальность в твоём неизменном постоянстве, и только в Тебе мы живём....

Да будет мир на всей земле.

22 февраля 1914 года

Когда мне было 13 лет, почти целый год, каждую ночь, как только я ложилась спать, мне казалось, что я покидаю своё тело и поднимаюсь высоко вверх над домом, затем над городом, высоко, высоко вверх. На мне было чудесное золотое одеяние, гораздо длиннее, чем я сама; и, по мере того, как я поднималась выше, моё одеяние становилось всё шире, расширяясь в огромный купол, который накрывал город. Я видела людей, мужчин, женщин, детей, стариков, больных, страждущих, которые шли ко мне со всех сторон; они собирались под золотым куполом моего одеяния, моля о помощи, рассказывая о своих страданиях, своих горестях. В ответ на это, моё одеяние, живое и гибкое, тянулось к каждому из них, и как только они прикасались к нему, они исцелялись и находили утешение и, после этого, возвращались в свои тела счастливей и сильней, чем прежде. Ничто мне не казалось более прекрасным, ничто не могло сделать меня счастливей; и всё, что происходило днём, казалось скучным и безжизненным, и только то, что происходило ночью, было моей истинной жизнью. Очень часто, ночью, когда я поднималась вверх, я видела слева от себя старика, который стоял в молчании неподвижно и смотрел на меня с любовью и добротой, и как будто присутствием своим одобрял мою деятельность. Этот старик, облаченный в длинную, темную фиолетовую мантию, был воплощением – как я узнала позже- того, кто называл себя Мужем Печалей.

Сейчас этот глубокий опыт, эта почти невыразимая реальность переплетается во мне с другими идеями, которые можно описать так: много раз в течение дня и ночи мне казалось, что я, то есть, моё сознание, сконцентрировалось полностью в моём сердце, которое перестало быть органом, или чувством, но стало божественной Любовью, универсальной, вечной. И, воплощая эту Любовь, я чувствую, что я живу в центре каждого объекта и каждого живого существа на земле, и в то же самое время, мне кажется, что я протягиваю огромные руки и обнимаю с бесконечной нежностью все живые существа, которые собрались на моей груди, более обширной, чем вселенная... Слова невыразительны и бедны, о мой божественный Господин, и ментальные описания всегда кажутся мне детскими... Но моё стремление к Тебе постоянно, ибо воистину очень часто Ты и только Ты живёшь в этом теле, в этом несовершенном инструменте, воплощающем Тебя.

Пусть всё живое обретёт счастье в покое Твоего озарения!

17 мaрта 1914 года

Когда физическое состояние становится трудным и появляется дискомфорт, если знать, как полностью отдать себя Твоей Воле, не заботясь  о жизни или смерти, здоровье или болезни, интегральное сознание сразу начинает жить в гармонии с Твоим законом любви и жизни, и всё физическое неравновесие уходит, уступая место спокойному, хорошему самочувствию, глубокому и безмятежному.

Я заметила, что когда занимаешься деятельностью, которая требует большой физической выдержки, становишься усталым больше всего, когда заранее ожидаешь все трудности, которые предстоят тебе в этой работе. Гораздо мудрее видеть только трудность настоящего момента; тогда усилие станет гораздо легче, ибо, оно всегда пропорционально тому количеству энергии и сопротивлению, которые у нас есть. Тело – это чудесный инструмент, но наш разум не знает, как его использовать, и, вместо того, чтобы поощрять его гибкость, пластичность, он приносит только напряжение, которое идёт от предвзятых убеждений и неблагоприятных прогнозов.

Но высшей наукой, О Господь, является объединиться с Тобой, довериться Тебе, жить в Тебе, быть Тобой; и тогда ничего более не будет невозможным для человека, который проявляет Твоё всемогущество.

Господь, моё стремление поднимается к Тебе, как безмолвный гимн, беззвучное поклонение, и Твоя божественная Любовь освещает моё сердце.

О, Божественный Мастер, я склоняюсь перед Тобой!

22 марта 1914 года

О Господи, божественный Мастер Любви, просвети их сознание и их сердца. Они устремляются к Тебе, но из-за неведения молитва их не доходит до Тебя, и их ложные представления стоят на пути их стремления. И всё же, в милости своей, Ты учитываешь все стремления, и проблеска искренности, порой, довольно для Твоего божественного света, чтобы просветить разум, ибо Твоя божественная любовь пронизывает все сердца и наполняет их той чистой и щедрой благосклонностью, которая является одним из лучших проявлений Твоего закона. То, чего я хотела для них, как проявление Твоей воли в те мгновения, когда я находилась в единстве с Тобой – сделай так, чтобы им дано было это в тот день, когда, стремясь забыть все внешние проявления, они обратятся к высотам своих благороднейших помышлений и лучших чувств.

Пусть верховная искренность Твоего возвышенного Присутствия пробудится в них.

7 апреля 1914 года

Какое же это мужество, если я всегда пытаюсь избежать борьбы? Какая же это энергия, если я инстинктивно боюсь любого нового дела, которое требует усилия, и даже не осознаю этого, засыпаю пассивно, надеясь на результаты прежних усилий? Чтобы действовать, меня нужно заставить и моё безмолвное созерцание наполовину состоит из лени. Всё это становится всё более и более ясным и очевидным для меня. Всё, что я сделала до сих пор, сейчас кажется мне ничем. Бедность и ограниченность инструмента, который я предоставляю для Твоей службы, Господь, становятся очевидны для меня, и я улыбаюсь грустно при мысли, что я могла быть о себе хорошего мнения, считая свои усилия и их результаты плодотворными. Порог истинной жизни, который я всегда считала, что я достигла, стоит передо мной, как надежда, возложенная на меня, которая никогда не стала истинной реализацией; это игрушка, обещанная ребёнку, награда, которой поманили слабого.

Когда же я стану, поистине, сильным существом, полностью состоящим из мужества, энергии, отваги и спокойного упорства; когда же я забуду свою собственную персону настолько полностью, чтобы быть только инструментом, сформированным исключительно теми силами, которые он должен проявить? Когда же моё сознание единства не будет более смешано с инерцией; когда же моё чувство божественной любви не будет больше смешано со слабостью?

О Господь, все мысли кажутся неживыми во мне сейчас, когда я задала все эти вопросы. Я ищу свой сознательный разум и не нахожу его; я ищу свою индивидуальность, и я не могу нигде найти её; я ищу свою собственную волю и её нет. ЯищуТебя, иТы – безмолвноеМолчание... .

Сейчас, мне кажется, я слышу Твой голос: «Ты никогда до сих пор не знала, как умереть интегрально. Всегда что-то в тебе хотело знать, увидеть, понять. Отдай себя полностью, учись, как нужно исчезнуть, разрушь последний барьер, который отделяет тебя от меня; заверши без остатка свою самоотдачу.» Увы, Господь, так долго я хотела этого, но я не могла. Дашь ли Ты мне сейчас силу для этого?

О Господь, мой дорогой вечный Мастер, сломи сопротивление, которое наполняет меня мукой... спаси меня от самой себя!

19 апреля 1914 года

Есть огромная разница между тем, когда, занимаясь внешней активной работой, постоянно думать о Тебе, и полным и совершенным слиянием с Тобой, которое приводит к тому особенному состоянию, что я называю «абсолютное Сознание, истинное Всеведение, Знание». Когда работаешь, концентрируясь мысленно на Тебе, то действуешь, как слепой, идущий по дороге, который знает только направление, в котором он должен идти, но ничего не знает о самом пути, по которому он идёт, и ни о том, как именно он должен идти, чтобы ничего не упустить. Во время единения с Тобой есть ясное видение в полном свете, и использование самых небольших возможностей, полнота действия, максимальный результат. И если первое отношение является необходимым пока не обретается второе, всё же, ни на одно мгновение нельзя прекращать работу, совершая усилие для достижения совершенного единения.

Но моё сердце спокойно, и мысль свободна от нетерпения, и я отдаю себя Твоей воле с радостью и доверием ребёнка.

Пусть Твой мир царит над всем…

21 июня 1914 года

Быть пассивным и совершенным чистым зеркалом, обращённым внутрь и вовне, к проявлениям и источнику проявлений, так, чтобы последствия были отданы направляющей воле, быть реализующей деятельностью этой воли, вот чем, в большей или меньшей степени, должен быть человек…. Соединить эти два восприятия, пассивной восприимчивости и реализующей деятельности, является самой сложной из всех задач. Но это именно то, что ты ожидаешь от нас, О Господь, и, поэтому, нет сомнений, что Ты укажешь нам путь к реализации этой задачи.

Ибо то, что должно быть исполнено, будет исполнено и это будет сделано с тем великолепием, которое нам трудно себе представить.

О, пусть любовь Твоя ширится и растёт в проявлении Твоём, всё более возвышенная, всё более глубокая, всё более пространная...

24 августа 1914 года

Боже, с благодарностью в сердце моём, я приближаюсь к Тебе. Ты дал мне первые слова знания, которого мне так не доставало, и они открыли путь, ясный и прямой, и мне ничего не остаётся делать, как только следовать ему; завеса прорвана в ответ на смиренный, но всемогущий труд тёмных дней. О Господь, даруй светлый путь всем людям, даруй, чтобы те, кто увидели ясно свою природу, не знали новых трудностей для того, чтобы знание стало сознательным в них. Несмотря ни на что, даже великие люди остаются ограниченными в течении длительного времени просто потому, что они остаются людьми, и, ещё потому, что даже тогда, когда человек прикасается к бесконечности, бесконечность отражается в нём на языке внешнего сознания, с его собственной точки зрения. Для него очень трудно видеть всё без вмешательства его собственной точки зрения, которая разрушает истинное видение. Но эти последние преграды должны быть преодолены и разрушены, чтобы они не смогли появиться вновь.

27 августа 1914 года

Быть любовью божественной, любовью могучей, бесконечной, невыразимой, в каждой деятельности во всех мирах сознания, об этом я прошу Тебя, О Боже. Дай мне быть поглощенной этой божественной любовью, любовью могучей, бесконечной, невыразимой, в каждой деятельности во всех мирах сознания. Преобрази меня в пылающий факел, чтобы вся атмосфера земли была очищена в этом пламени.

О, я хочу быть вечно твоей любовью!

12 октября 1914 года

То была их печаль и страдание, которую чувствовало физическое сознание, О Господь. Когда же растворится это неведение? Когда уйдёт эта боль? О Господь, сделай так, чтобы каждое творение во вселенной стало сознательным об истоке своём, и, не исчезая, преобразилось; пусть завеса слепоты эгоизма, которая прячет Тебя, будет снята, чтобы Ты явился в великолепии своём в полной манифестации. Всё это вечно живёт в Твоём абсолютном безмолвии; но только с помощью бесконечного становления оно постепенно проявляется в интегральном сознании.

14 октября 1914 года

Божественная Мать, Ты здесь, с нами; каждый день Ты даёшь мне свою поддержку и, объединенные в тождестве, что постепенно становится всё более и более абсолютным и постоянным, мы обращаемся с Тобой к Божественному Сознанию Вселенной и к Тому, что находится за его пределами в великом стремлении к новому Свету. Вся земля лежит у нас на руках, как больной ребёнок, который должен быть исцелен,  и ты испытываешь к нему особенную нежность, потому что он так слаб. В колыбели грандиозного вечного становления мы сами являемся его частью, и созерцаем, притихшие и радостные, вечность недвижного Молчания, где всё реализуется в совершенном Сознании и неизменном Существовании, чудесном портале всего непостижимого, что лежит за Ним...

Тогда завеса порвана, невыразимое Великолепие обнажается и, исполненные непостижимого Величия, мы возвращаемся назад к миру, чтобы принести ему Великую Весть

О Господь, ты дал мне бесконечное счастье... Разве сможет что-нибудь или кто-нибудь отнять его у меня?

2 ноября 1915 года

Париж

(В течении некоторого времени перебирая знакомые предметы)

Подобно тому, как сильный порыв ветра проносится над морем и покрывает пеной его бессчётные волны, великое дыхание пронеслось над памятью и пробудило множество воспоминаний. Многоликое и интенсивное, прошлое ожило опять, будто в мгновенной вспышке, не потеряв ничего из своего богатства.

Тогда всё моё существо было поднято великой волной поклонения, и собирая все свои воспоминания, как богатый урожай, оно положило их у ног Твоих, О Господь, как подношение.

Ибо, всю свою жизнь, даже не зная об этом или только догадываясь, оно искало Тебя; во всех своих страстях, во всём своём энтузиазме, во всех надеждах и разочарованиях, всех страданиях и радостях, к Тебе оно страстно стремилось. И теперь, когда оно нашло Тебя, когда у него есть Ты в верховном Покое и Счастье, оно удивляется, что ему понадобилось так много ощущений, эмоций, опытов для того, чтобы открыть Тебя.

Но всё то, что было борьбой, смятением и вечным усилием, с помощью верховной милости Твоего сознательного Присутствия, стало бесценным богатством, которое всё моё существо с радостью отдаёт Тебе в дар. Очищающее пламя Твоего озарения превратило его в драгоценные камни, положенные, как живое самопожертвование, на алтарь моего сердца.

29 января 1917 года

В мире форм искажение Красоты является таким же серьёзным проступком, как искажение Истины в мире идей. Ибо Красота – это служение Природы верховному Мастеру Вселенной; Красота – это язык, которым выражает себя Божественное в формах. И, если бы сознание Божественного не проявляло себя внешне Красотой и и её восприятием, это было бы не полное проявление.

Но истинную Красоту так же трудно открыть и постичь, а тем более сделать своим существованием, как и любой другой аспект Божественного. Это открытие и выражение требует такой же универсальности и отказа от эгоизма, как и открытие Истины или Блаженства. Чистая Красота – универсальна, и вы должны жить в универсальном сознании, для того, чтобы увидеть и узнать её.

О Господь Красоты, как много ошибок я совершила, и как я виновата перед Тобой, и сколько ошибок я всё ещё совершаю... Дай мне совершенное понимание Твоего Закона, чтобы я всегда повиновалась ему. Любовь была бы неполной без Тебя, Ты – её самый совершенный узор. Ты – её самая прекрасная  улыбка. Иногда я не понимала Твоей роли, но в глубине сердца я всегда любила Тебя; и самые разные и радикальные доктрины не могли погасить пламени служения в сердце моём, которое было отдано Тебе с самого детства.

Ты совсем не такой, каким представляют Тебя обычные люди, Ты не привязан исключительно к той или иной форме жизни; можно пробудить Тебя и заставить сиять Твой Свет в любой форме, но для этого нужно раскрыть Твою тайну...

О Господь Красоты, дай мне совершенное понимание Твоего Закона, чтобы я всегда следовала ему, и Ты сможешь стать во мне гармоничным осуществлением Господа Любви.

23 октября 1937 года

Слава тебе, о Господь, побеждающий любое препятствие.
Сделай так, чтобы ничего в нас не препятствовало Твоей работе.
Сделай так, чтобы ничто не стояло на пути Твоего проявления.
Сделай так, чтобы Воля Твоя свершалась во всём каждую секунду.
Мы стоим здесь пред Тобой, чтобы Твоя Воля могла свершиться в нас, в каждой нашей части, в каждом действии, от самых высоких частей сознания до клеток в нашем теле.
Сделай так, чтобы мы были верны Тебе во всём и навсегда.
Чтобы мы были полностью под Твоим влиянием, исключая все иные.
Сделай так, чтобы мы всегда испытывали к Тебе глубокую и интенсивную признательность.
Сделай так, чтобы мы никогда не тратили впустую те чудесные дары, которые Ты даёшь нам каждое мгновение.
Сделай так, чтобы всё в нас помогало Твоей работе и было готово к Твоей реализации.
Слава Тебе, О Господь, Верховный Мастер всех реализаций.
Дай нам веру, пылкую и действенную, абсолютную и непоколебимую в Твою Победу.